2022甘肅教師資格證筆試每日一練(7.9)

　　【導讀】2022年上半年甘肅教師資格證考試已經(jīng)全部結束，接下來(lái)就等下半年的考試了，下面是甘肅教師資格網(wǎng)整理了下半年教師資格證筆試練習題，一起來(lái)做題吧!

　　1.2021年在東京奧運會(huì )上中國舉重隊取得了優(yōu)異的成績(jì)，為了增加舉重的摩擦，可采取的最合適的方式是( )。

　　A.將舉重桿做的光滑些

　　B.舉重運動(dòng)員在手上涂防滑粉

　　C.運動(dòng)員在手上抹潤滑油

　　D.減輕手掌的粗糙程度

　　1.【參考答案】B。本題考查的是科學(xué)常識。

　　選項B，運動(dòng)員在手上抹一些鎂粉，具有很強的吸濕作用，可以增加掌心和器械之間的摩擦力，有利于提高動(dòng)作的質(zhì)量。故本題選B。

　　A項、C項，D項，均為干擾選項。

　　綜上所述，此題選B。

　　2.中國有五千年的文化歷史，最為重視人倫關(guān)系，往往不同的朋友關(guān)系之間有著(zhù)不同的稱(chēng)謂，其中強調情投意合友誼深厚的朋友叫( )。

　　A.貧賤之交

　　B.金蘭之交

　　C.患難之交

　　D.莫逆之交

　　2.【參考答案】D。本題考查的是古代特殊稱(chēng)謂。

　　選項A，貧賤而地位地下時(shí)結交的朋友叫貧賤之交。

　　選項B，情誼契合親如兄弟的朋友叫金蘭之交。

　　選項C，在遇到磨難時(shí)結成的朋友叫患難之交。

　　選項D，古代朋友之間的稱(chēng)謂顯示朋友之間的關(guān)系，其中情投意合友誼深厚的朋友稱(chēng)之為莫逆之交。故本題選D。

　　綜上所述，此題選D。

　　3.揭露了資本主義社會(huì )的罪惡，描述了金錢(qián)對人的思想靈魂腐蝕和摧殘，圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一事件，講述了葛朗臺家庭內部人們之間明爭暗斗的故事的作品是( )。

　　A.莎士比亞《威尼斯商人》

　　B.巴爾扎克《歐也妮 葛朗臺》

　　C.歌德《少年維特之煩惱》

　　D.笛?！遏敒I遜漂流記》

　　3.【參考答案】B。本題考查的是外國文學(xué)。巴爾扎克是法國著(zhù)名的作家，代表作是《歐也妮 葛朗臺》。故本題選B。

　　A項，莎士比亞是英國作家，代表作是《威尼斯商人》，主人公叫夏洛克。

　　C項，歌德是俄國偉大詩(shī)人，代表作是《少年維特之煩惱》《浮士德》。

　　D項，笛福是英國現實(shí)主義小說(shuō)的奠基人，代表作是《魯濱遜漂流記》。

　　綜上所述，此題選B。

　　4.用浮力定律幫助國王發(fā)現王冠并非純金，且提出著(zhù)名話(huà)語(yǔ)，“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起整個(gè)地球”的阿基米德是哪個(gè)國家的人?( )

　　A.古希臘

　　B.古羅馬

　　C.意大利

　　D.法國

　　4.【參考答案】A。本題考查的是世界科技常識。阿基米德是古希臘人，提出浮力定律，杠桿原理，還發(fā)明了一系列的機械，享有力學(xué)之父的美稱(chēng)。故本題選A。

　　B項，為干擾選項。

　　C項，為干擾選項。

　　D項，為干擾選項。

　　綜上所述，此題選A。

　　5.教師不能只滿(mǎn)足“授人以魚(yú)”，更要做到“授人以漁”。強調教學(xué)應重視( )。

　　A.發(fā)展能力

　　B.傳授知識

　　C.培養個(gè)性

　　D.形成品德

　　5.【參考答案】A。本題考查的是教學(xué)過(guò)程的基本規律。

　　A選項，“授人以魚(yú)不如授人以漁”，即不僅要教會(huì )學(xué)生知識，也要教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法與技巧，發(fā)展學(xué)生的能力。故正確選項為A選項。

　　B選項，傳授知識，在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎。但與題干不符。

　　C選項，培養個(gè)性，注重學(xué)生的個(gè)別差異，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展是我國素質(zhì)教育的基本內涵。與題干不符。

　　D選項，形成品德。德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，在全面發(fā)展教育中，德育對其他各育起著(zhù)靈魂和指導的作用。品德的形成與培養是教學(xué)工作的重要內容，但與題干無(wú)關(guān)。

　　B、C、D三項均與題意不符合，故本題選擇A選項。

　　6.學(xué)生能自主地將所學(xué)的知識用于完成作業(yè)和分析解決問(wèn)題的活動(dòng)中，這屬于教學(xué)過(guò)程中基本階段中的哪一階段?( )

　　A.領(lǐng)會(huì )階段

　　B.鞏固階段

　　C.運用階段

　　D.檢查效果階段

　　6.【參考答案】C。本題考查教學(xué)過(guò)程的結構。

　　選項A，領(lǐng)會(huì )階段是教學(xué)的中心環(huán)節，包括使學(xué)生感知教材和理解教材。學(xué)生感知的來(lái)源包括：已有的知識經(jīng)驗，直觀(guān)教具的演示、參觀(guān)或實(shí)驗，教師形象而生動(dòng)的語(yǔ)言描述和學(xué)生的再造想象以及社會(huì )生產(chǎn)生活實(shí)踐。理解教材，形成科學(xué)概念。理解教材可以有兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡;二是從已知到未知，不必都從感知具體事物開(kāi)始。

　　選項B，鞏固階段，就是學(xué)生通過(guò)各種各樣的復習，對學(xué)習過(guò)的材料進(jìn)行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。鞏固知識往往滲透在教學(xué)的全過(guò)程，不一定是一個(gè)獨立的環(huán)節。

　　選項C，運用階段，學(xué)生掌握知識的目的在于運用，通過(guò)聯(lián)系或有組織的實(shí)踐，把知識轉化為能力。

　　選項D，檢查效果階段，檢查學(xué)習效果的目的在于使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況，發(fā)現學(xué)習上的問(wèn)題，及時(shí)調整自己的學(xué)習方式，改進(jìn)學(xué)習方法，提高學(xué)習效率。

　　題干中，學(xué)生能自主地將所學(xué)的知識用于完成作業(yè)和分析解決問(wèn)題的活動(dòng)中這屬于運用階段。

　　ABD不符合題目要求，故排除。本題選擇C選項。

　　7.語(yǔ)文老師在講到民族英雄戚繼光時(shí)，從歷史事實(shí)出發(fā)，高度贊揚戚繼光的愛(ài)國主義精神，使學(xué)生受到感染，體現了( )的教學(xué)原則。

　　A.因材施教

　　B.科學(xué)性與思想性相結合

　　C.循序漸進(jìn)

　　D.理論聯(lián)系實(shí)際

　　7.【參考答案】B。本題考查的是教學(xué)原則。

　　選項A，因材施教原則，指要從課程計劃、學(xué)科課程標準的統一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)要根據學(xué)生的實(shí)際情況，個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚長(cháng)避短，獲得最佳發(fā)展。

　　選項B，科學(xué)性與思想性相結合原則，指要把現代先進(jìn)科學(xué)的基礎知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結合知識技能中存在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育和道德品質(zhì)教育。

　　選項C，循序漸進(jìn)原則，指教師嚴格按照科學(xué)知識的內在邏輯體系和學(xué)生認識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)。

　　選項D，理論聯(lián)系實(shí)際原則，指教學(xué)要以學(xué)習基礎知識為主導，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達到學(xué)懂學(xué)會(huì )、學(xué)以致用的目的。

　　題干中，A、C、D三項均與題意不符，故本題選擇B。

　　8.( )主張一切學(xué)習經(jīng)驗都來(lái)自于經(jīng)驗，而學(xué)習就是經(jīng)驗的改造或改組，并為學(xué)生提供了更為廣泛的學(xué)習空間和更為充分的操作機會(huì )。

　　A.選修課程

　　B.活動(dòng)課程

　　C.隱性課程

　　D.學(xué)科課程

　　8.【參考答案】B。本題考查課程的類(lèi)型。根據課程的實(shí)施要求，可將課程分為必修課程和選修課程;根據課程的內容屬性，可將課程分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程;根據課程呈現形式，可將課程分為顯性課程和隱性課程。

　　選項A，選修課程主要指滿(mǎn)足學(xué)生的興趣、愛(ài)好、培養和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生可以在一定范圍內有選擇地學(xué)習的課程。

　　選項B，活動(dòng)課程又稱(chēng)經(jīng)驗課程、生活課程，主張從兒童的興趣出發(fā)，以?xún)和顒?dòng)為中心來(lái)設計課程，主導價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現實(shí)世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。

　　選項C，隱性課程指學(xué)校情景中以間接的內隱的方式呈現的課程。這一詞由杰克遜在1968年出版的《班級生活》一書(shū)中首先提出的。

　　選項D，學(xué)科課程主張分科設置課程，即從學(xué)科知識整體中選取關(guān)聯(lián)密切的內容組成一門(mén)學(xué)科，分科組織教學(xué)。

　　根據題干描述，活動(dòng)課程關(guān)注兒童的直接經(jīng)驗，認為一切學(xué)習來(lái)自于經(jīng)驗，學(xué)習就是經(jīng)驗的改造或改組，并為學(xué)生提供充分操作的機會(huì )屬于活動(dòng)課程的概念。而選項A、C、D三項為無(wú)關(guān)項，故本題選B。

　　9.學(xué)生的學(xué)習取決于他自己做了什么，而不是教師做了什么。這種觀(guān)點(diǎn)意味著(zhù)課程即( )。

　　A.課程即教學(xué)科目

　　B.課程即文化再生產(chǎn)

　　C.課程即社會(huì )改造的過(guò)程

　　D.課程即學(xué)習經(jīng)驗

　　9.【參考答案】D。本題考查的是課程的定義。

　　選項A，把課程等同于所教科目在歷史上由來(lái)已久，我國古代的課程有六藝，歐洲中世紀的七藝。這都是把課程等同于教學(xué)科目，與題干不符，錯誤。

　　選項B，鮑爾斯、金蒂斯認為課程即文化再生產(chǎn)，任何社會(huì )文化中的課程，事實(shí)上都是該種社會(huì )文化的反映，學(xué)校教育的職責是要使再生產(chǎn)出對下一代有用的知識和價(jià)值。政府有關(guān)部門(mén)根據國家需要規定所教的知識、技能，專(zhuān)業(yè)教育者的任務(wù)是要考慮如何把它們轉換成可以傳遞給學(xué)生的課程，換言之，課程就是從一定社會(huì )的文化里選擇出來(lái)的材料，與題干不符，錯誤。

　　選項C，以弗雷爾為代表的激進(jìn)教育專(zhuān)家認為課程即社會(huì )改造，課程不是要使學(xué)生適應或順從于社會(huì )文化，而是要幫助學(xué)生擺脫社會(huì )制度的束縛。他們建議，課程應該把重點(diǎn)放在當代社會(huì )的主要問(wèn)題和主要弊端、學(xué)生關(guān)心的社會(huì )現象以及改造社會(huì )和社會(huì )活動(dòng)規劃等方面，與題干不符，錯誤。

　　選項D，杜威提出課程即學(xué)生的學(xué)習經(jīng)驗，試圖把握學(xué)生實(shí)際學(xué)到什么，因為經(jīng)驗是在學(xué)生對所從事的學(xué)習活動(dòng)的反思中形成的，課程是指學(xué)生體驗到的意義，而不是要再現現實(shí)或要掩飾行為。題干中認為課程是學(xué)生在活動(dòng)中獲得的經(jīng)驗，而非教師的傳授，因此體現的是課程即學(xué)習經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)，正確。

　　故本題選D。

　　10.簡(jiǎn)答：新課程改革的具體目標是什么?

　　10.【參考答案】

　　(1)實(shí)現課程功能的轉變(核心目標)

　　(2)體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性

　　(3)密切課程內容與生活和時(shí)代的聯(lián)系

　　(4)改善學(xué)生的學(xué)習方式

　　(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的考試評價(jià)制度

　　(6)實(shí)行三級課程管理制度

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